نعم لفولتير لا لبونابرت

يرى المؤلف أن كتابة التاريخ فى أقسام منفصلة قسم إقتصادى وقسم تاريخى وقسم للآداب .. فيه إجحاف لما فى الحياة الإنسانية من وحدة ويرى أهمية كتابة التاريخ على نحو تركيبى .. وخطة هذه السلسلة أن يروى تاريخ المدنية فى خمسة أجزاء مستقلة تتناول 1-تراثنا الشرقى وهو تاريخ المدنية فى مصر والشرق الأدنى حتى وفاة الإسكندر الأكبر ويسبق هذا مقدمة عن طبيعة العناصر التى تتألف منها المدنية 2-تراثنا الكلاسيكى وهو تاريخ المدنية فى اليونان وروما والمدنية فى الشرق الأدنى إذ هو تحت السيادة اليونانية والرومانية 3-تراثنا الوسيط ويتناول أوربا الكاثوليكية والإقطاعية والمدنية البيزنطية والثقافة اليهودية فى أسيا وافريقيا واسبانيا والنهضة الإيطالية . 4-تراثنا الأوربى وهو تاريخ ثقافى للدول الأوربية من الإصلاح البروتستانتى وحتى الثورة الفرنسية . 5-التراث الحديث ويتناول الإختراع والسياسة والعلم والفلسفة والأخلاق والفن فى أوربا منذ تولى نابليون الحكم حتى الآن .

يضم هذا المجلد الأول من أعمال دوستويفسكي الأدبية ثلاث قصص كتبها في السنين الأولي من نشاطه الأدبي وكلها شخصيات قلقة ورسم وجوه معذبة لا يرجع ما تعانيه من قلق وعذاب الى طبيعتها ولكن إلى الظروف القاسية التى تحيط بها وإلى الظلم الاجتماعي الذي يثقل صدورها . وإن كانت هذه الشخصيات لاتشكو أو تتذمر ، فإن القارىء يشكو ويتذمر نيابة عنها وتتحول شكواه إلى تمرد وثورة .